老大哥与文明码

 

读过George Orwell（中文 乔治 奥威尔）在1949年出版的《1984》的人都会对无处不在的老大哥印象深刻。不论你是睡觉，工作，行走，发呆，老大哥都会盯着你，就是你的性爱也被老大哥严格控制，如果你未经允许恋爱，你就有罪。

我在《洗脑的历史》一书中曾经将奥威尔作为一个例子来探究被洗脑的原因以及醒悟的条件。因为奥威尔的最高学历是高中毕业，并没有读过大学。当他作为英国共产党成员被共产国际派往西班牙加入国际纵队，与佛朗哥军队殊死作战并身负重伤，死里逃生回到英国以后，脱离英国共产党，写下了《动物庄园》《1984》两篇影响深远的小说。

《动物庄园》用一群动物的造反经历，惟妙惟肖地描述了苏联共产党如何借着抗击不公之名建立了一种旷世未有的极权统治。而《1984》则向世人揭示了这类极权体制走到极端的时候将会是怎样的。说实在的，当年我读到《1984》老大哥无所不在的监视时，心里虽然很是惊恐，但还是有一些不以为然，觉得这仅仅是一种作家的想象，类似科幻，在现实生活中是无法实现的。

但这几天中国苏州发生的“文明码”事件却让我看到了“老大哥”全面控制社会的可能性。

苏州文明码APP是由苏州政府所属的文明办控制，也就是被苏州政府控制的。据说每个人有基础分1000分，你做了好事就加分，可以在社会生活中享受各种便利；你做了坏事就减分，分减到一定地步你就得受惩罚，享受不了你作为一个市民应该享有的服务。

当然，这个文明码还没有正式施行，就被苏州人骂了回去，因为苏州人知道，只要是市民就该享受政府的服务，你这个政府哪有权力来确定市民的好坏，也就是说，在法律之外，这政府没有道德评判的权力，更不能据此来削减自己本该提供的服务。

文明码被骂回去了，会不会换个方式重新出现，老傅在这里肯定地回答，一定会，而且下次出现一定是全国范围内的，犹如全国征信系统一样。

从火车票实名制开始，中国大陆需要实名制的地方就越来越多，从买刀到坐车样样实名，有人讽刺，以后上厕所也得刷脸了。实行火车票实名制之后，有段时间，丢了票的旅客发现其实中国的火车票系统根本就没法根据你的名字证明你已经买过了票，实名制信息的去处实际是中共的公安系统，也就是说， 火车票实名制不是为了提高效率，而是为了提高控制力度。

同样的思路也出现在电子支付上。只要你使用电子支付，你的资金走向就一清二楚，可以随时卡死你。但如果仅仅是支付形式被控制还不能完全控制人的经济活动，因为假使人使用现金交易，中共政府就抓瞎了。所以，为什么电子货币会急急忙忙地推出，完全不顾潜在的巨大风险。要知道，金融是现代社会的血液，一旦出现问题社会就会崩溃，这也是为什么欧美等发达国家并不是特别热衷于电子支付，更不要说电子货币的原因。中共政权出于控制社会，延续自己统治的目的，置风险于不顾，大搞电子支付与货币，一旦出事，就一定是大事。不过，对中共来说，再没有比丢失政权更大的事了，所以即使电子支付与货币有很大风险，中共也会迅速推广。

至于电子货币是否会成为真正的电子消费凭证，答案也是肯定的，但肯定要等到需要的时候才会实行。

看看健康码在全国范围内的使用，我们可以预见到未来中共一定会将健康码的功能扩大，使之成为控制国民思想，行为的利器，至于是不是还继续使用健康码，或者文明码这个称呼倒不一定，也许会换上个更温馨的名字。但换汤不换药，再温馨我们也能看到老大哥的影子！

本来去年写完《最后的忠告》之后，我就不准备再写关于中国命运与个人前途的文章了。但看到从健康码到电子货币再到文明码的过程，老傅真心地再次警告大家，老大哥已经站在了你家门口，你有两个选择：要不然等着老大哥进来，让你和你的家人成为恶魔的贡品；或者你赶紧跑路。外面的生活再难，也好过做一具木偶，做恶魔的肉孵化器。