人性兽性各走半边——第九章 幸福是什么（二）

有一年春节，我带着母亲兜风，母亲说，现在还不错，每月有几千块钱的退休工资。我说，你一个五十年代的中专毕业生，三十几块钱一个月的日子过了几十年，经常免费加班，又是下乡又是义务劳动，养大了几个小孩，给国家做了这么多贡献，拿这么点退休工资本来就是应该的，在正常国家你应该拿得更多。

因为要显示自己的优秀，所以只能横着和不如自己的比，不然如何下得了台。所以那小胖子的国度必须保持着。

说实在的，横着比即使有小胖子在也很难看，倒数老二也没啥光彩的，所以还得将过去说得越烂越好。什么1949年以前一穷二白，连个铁钉都生产不了；1949年以前人们吃不饱穿不暖，到处要饭的说法就充斥教科书、电影。搞得现在绝大部分的中国人觉得能吃上饭、住上房、用上菜刀都得感激伟大领袖。殊不知，上海1921年就能给美国做四艘万吨巨轮；要是1949年中国人才能吃饱饭，中国哪出来的四五亿人口？

当然，我们熟知的肉汤故事也是同样的道理，从一胖说到三胖，一直说得朝鲜人民热泪盈眶，原因就是大伙连米饭也难见着。

所以像老傅这样见多识广，还敢说话的人是最不受待见的了，知道多的人不好糊弄啊！

毕竟，不是所有的人都是笨蛋，没吃过猪肉，也见过猪跑。富贵人家的骄奢淫逸总会让很多人不甘心像猪狗一样活着。为了安抚这些不甘心的人，宗教又要发挥作用了。

第七章我们已经将几大宗教关于今生来世天堂的说法捋了一遍，知道基督、伊斯兰、佛几大宗教无一例外地将今生的苦难归于前世或原罪，而且勾勒出天堂的美景，吓唬人们说，你们如果不听神父、阿訇、和尚的话，你非但进不了天堂，死后还会下地狱。

从傅氏幸福第一定律我们知道，幸福既然是一种满足感，随着时间的推移，这种感觉是会慢慢衰减的。就犹如很多经过了惊心动魄的恋爱而结婚的人们，到后来也会变成一起过日子的伙伴一样，有些甚至还会分道扬镳。那么，如何应付这种幸福的衰退呢？

如果设定一个目标，告诉他，如果你达到这个目标，你所有的愿望都会得到满足，你会幸福无比。同时，这个目标却又是永远达不到，岂不完美，既没有幸福感的衰退，又可以永远为僧侣以及僧侣的合作者统治阶层（在伊斯兰教里两者合为一体）所驱使，岂不妙哉！

所以，你会觉得世界上所有宗教都有雷同感，不要奇怪，因为他们都出自同一考量。在追求永恒幸福的说辞下，人们跟从各类宗教做了很多疯狂的事，但天堂或者彼岸仍然总是在前方，你永远在追逐幸福的路上。如果你要走另一条路，你的亲人、你的精神教父就会劝说你、指责你，让你无比孤独；如果你还是坚持己见，那么，火刑、石刑就很可能等着你。

那么为什么宗教许诺给信徒的天堂如此之久没有降临，而且很多说辞漏洞百出，违背常理、常识，但到现今还有如此多的人信奉呢？

你如果将世界各大宗教的教义、组织、活动仔细查看一遍就会发现，实际上当今流行世界的宗教都是暗合平等、自愿、互助三大氏族公社生活原则的。

前面我说过，因为长达百万年的氏族生活，平等、自愿、互助三大原则已经写进了人类DNA，成为了人类记忆的一部分。之前的哲人们说公平正义源自天然，是因为那时还没有生物遗传学的研究、理论，这些哲人们感觉到了，却无法解释人类这种生而具有的情绪的来源。今天，借助现代生物遗传学理论，我们终于可以解释人类这种情感既不是来自虚无缥缈的神，也不是什么疯子的狂想，而是来自人类最原始的生活状态和需要。

无论什么教，都会强调：入教就是兄弟姐妹，大家都是平等的，是相亲相爱的一家人，大家都要互相帮助，一人有难，众人出手相助，而且做这一切都是自觉自愿的，当然入教更是自觉自愿。这与氏族公社三大原则简直吻合得天衣无缝。这就是为什么很多人不一定相信宗教的理论，却很喜欢待在宗教团体里面的原因。因为在一个竞争激烈，丛林法则横行的世界，重新找到一个按平等、自愿、互助原则生活的团体是非常不容易的，对这个团体就会很容易产生心理依恋，所以神父、阿訇们特别喜欢说得就是我们是一个家，我们都是亲人。这不是无缘无故说的，因为人们需要这个，需要这个远古传过来的生活原则，在这个团体中人们才会感到安详。这就是为什么在科学昌明的现代，虽然各个宗教理论被戳得浑身是洞，但即使在欧美发达国家，还是有很多人参加宗教组织的根本原因。