人性兽性各走半边——第八章 猪的快乐和人的痛苦(三)


长期生活在如此恶劣的社会环境中对人的心理会产生什么影响呢?
首先,暴力会被人崇拜。因为这种方式最简单有效,而且成功范例很多,最励志的就是陈胜所说的:“王侯将相宁有种乎”。成功了你是人上人,失败了你也没啥可损失,本来你也没啥。
其次,丧失宽容,原因是压力巨大。被统治阶层游走于生死边缘,丰年略有结余,灾年就有饿死的危险。如果皇帝国王们再穷兵黩武,基本就要买儿买女了。资源如此紧张,你同情他人,你就可能要挨饿,甚至死亡。统治阶层为了争夺有限的资源互相之间也是虎视眈眈,随时准备干掉对手,取而代之。总之整个社会奉行丛林法则,要随时小心。
最后,整个社会充满戾气,一言不合拔刀相向。韩信带把剑在身上也会被人逼着钻裤裆,《水浒》描写得是底层的争斗,中国史书里写得是上层的屠杀。在罗马帝国末年,四十多年出了二十多皇帝,平均每两年一个皇帝,故事的开始都是将军被部下拥戴为皇帝,两年后皇帝又被另一个部下将军杀掉,这个将军又被部下推为皇帝,两年后故事再来一遍。《三个火枪手》、中国的侠客传说其实都是这种社会戾气在文化上的投射。
不要告诉我底层的人淳朴、充满了同情心。在南昌第一看守所坐牢的时候,除去我这样因思想获罪或者因为酒驾、车祸还有经济犯罪进来的人,三分之二的牢友都是出身底层,很多认不得多少字。相比较而言,出身良好家庭的人更有同情心,也更宽容,而底层出身的的人,要么愚笨,要么暴戾无比,要么两者相加。但他们有一个共同的特点,就是欺软怕硬。经过22个月的牢狱生活,我对中国黑社会的老大们充满了鄙视,也理解刘汉们为什么会在法庭上哭了,因为这些老大们骨头里本来就是欺软怕硬的主,见了比他强的就变成乖乖猫了!
不要指望从小生活在朝不保夕、弱肉强食环境当中的人长大后会彬彬有礼,因为他们从来不知道礼是什么,他们只知道拳头大的为王,做官最好,吃好拿好。所以我们会看到,出身贫寒的人,只要有能力,对做官总是孜孜不倦地追求,一旦上位,也很会运用权力。所谓小人得志,说得就是这种情况。因为从小他们不知快乐为何物,也不懂得欣赏美,他们的心里充满了仇恨,需要的只是复仇的快感。俗语说:奴隶翻身比地主狠,实际是对这种现象的总结。
整年劳作,最理想不过活命而已,这种日子长了难免让人破罐子破摔。如果社会经常出现陈胜吴广、斯巴达克斯之类铤而走险的人,上层统治集团的日子也不好过。统治者会有什么好办法呢?当然是控制思想了,将类似陈胜那样想取而代之的想法扼杀在没有形成之前是最经济、最理想的了。
人类最原始、最有效控制思想的办法莫过于宗教。
宗教什么时候出现的,无法确定,但肯定很长时间,因为很多人类早期的生活遗址里就出现过祭祀痕迹,前面第二章提到的原始人岩石壁画中,很多野兽图像上会有被利器刺伤的痕迹,考古专家估计这是古人为了祈祷获得更多猎物而特意画上去的。学术界比较一致认为宗教与人类梦境有很深的渊源。
祭司一直是氏族公社中很重要的人物,有些甚至直接是氏族或部落的领导人,因为他们是能与神沟通的人,很多中国人熟悉的跳大神实际就是祭司的变身,也是个和神沟通的人。早期人类知识少,将不懂的东西都归于神灵的作用,所以神灵众多。火有神,水有神,山有神,树有神。你现在到藏区还是这样,神山圣湖多得不得了,到处是转山转湖的香客,中国内地省份原来也有很多土地庙。现在世界各处耸立的纪念碑不过是原始男根崇拜的变种,佛教里的金刚杵也是这个来源。因为古代的人实在搞不明白为什么男性生殖器能说大就大,说小就小,而且还能带来后代,没有神在后面操纵是不可能的,生殖之神就出现了。每个氏族的兴旺没有神的庇护也是不可能的,所以每个氏族都有自己的神,每个部落又有共同的神,当这些国家聚成一个国家时还会有一个主神。所以一般来说,世界上的原始宗教都是泛神或多神的,以后的大多数宗教也是这样。
意外出现在公元前十四世纪中期,古埃及第十八王朝法老阿蒙霍特普四世统治时期。这位法老在他上台后第九年宣布整个埃及只有一个阿顿太阳神,其它的神都得滚蛋。

138 阿蒙霍特普四世

据专家考证,这场宗教改革实际上是一场政治斗争。法老想要集中权力,想从祭司集团中夺权。因为当太阳神阿顿成为最高而且是唯一的神的时候,作为唯一可以和阿顿神交流的法老就可以让祭司们闭上嘴,再也不会出现多个以神的名义说话的家伙了。想想前面我描写过天平天国不但天父洪秀全可以通天,东王杨秀清、西王肖朝贵也能变身为天父、天兄显灵,经常扰乱信仰市场,造成思想混乱,最后酿成大祸。法老阿蒙霍特普四世统一信仰、统一思想的行动还是很高明的。不仅如此,法老还下令破坏埃及全国的其他神庙,众多神明也受到严厉打击。不过阿蒙霍特普四世一死,祭祀们又复辟了,整个埃及又变成了多神的天下。埃及一神教的时间前后不到十年。由于时间短暂,对世界没有什么大影响,所以我写《洗脑的历史》时,将一神教的起始算在了犹太教创始人摩西头上。
根据《圣经》计算,犹太教的创始人摩西生活在大约公元前十三世纪,与埃及一神教时间有五十到一百年的时间差。不过《圣经》里的时间是做不得数的,动不动有活了上百岁的人,你要认真了就图洋图森破了。再者,摩西甚至可能是多个长老的集合,就像中国传说中的神农、黄帝、炎帝一样。极有可能,犹太教的长老们从法老阿蒙霍特普四世那看到了一神教集中力量办大事的好处,在返回以色列的过程中为凝聚人心将阿蒙太阳神偷换成了犹太教的上帝,复活了一神教。不过,就是不从埃及法老那吸取经验,犹太人的长老也可能和法老阿蒙霍特普四世一样从权力斗争的实际需要中创造出一神教,因为在全民信仰神明的年代,垄断与神的交流,实在是个统治的好办法。《圣经》上记载,当摩西从山上下来,发现他的族人又重新信仰别的神的时候,立刻召集剩余的追随者将那些不再信他口中上帝的族人屠杀殆尽,死者高达三千人。而且摩西公开号召他的信徒将自己改信多神的父亲、兄弟杀死。(《圣经》出埃及记15-29
从此,一神教经历犹太教、基督教(后分裂出东正教、新教,新教又分裂出上万派系)、伊斯兰教,到现在信仰者占据了世界上70亿人口中的一半以上,可以说是高效率了。
其他不到世界人口一半的人信仰佛、印度教、神道教、道教等等。

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